Бесконечность по Локку

Разгадка заключается в том, что для применения повторения у идеи должны быть некоторые свойства, которые есть у элементов длины или времени, но нет у идей сладости или белизны. Я бы выделил два таких свойства. Первое - это наличие у идеи некоторой дискретной структуры. Эта структура не обязательно должна быть чем-то реально существующим, но она должна присутствовать в языке, в членении мира на понятия. Так, например, хотя расстояние - это непрерывная величина, и мы не можем указать какой-то минимальный элемент, из которого оно состоит, в языке, в понятийной картине мира, мы можем поделить расстояние на сантиметры или ярды, задав тем самым дискретную структуру на нём. В случае же со сладостью нет никаких "квантов", единиц сладости, сладость не мыслится нами, как что-то дискретное, состоящее из частей. Второе свойство - это свойство аналогичное математическому понятию аддитивности. Мы должны понимать, что при "сложении" двух элементов образуется новый элемент, "больший" в некотором смысле, чем каждый из составляющих. Понятие больше/меньше и сложение должны быть применимы к идее для того, чтобы путём повторения мы могли достигнуть бесконечности. Число, расстояние и время обладают этими свойствами, в то время как белизна или сладость - нет.

Новое в Мире (по Бахтину)

 

«С появлением сознания в мире мир радикально меняется. Камень остается каменным, солнце — солнечным, но событие бытия… становится совершенно другим, потому что на сцену земного бытия впервые выходит новое… лицо — свидетель и судия. И солнце, оставаясь физически тем же самым, стало другим, потому что стало осознаваться свидетелем и судиею. Оно перестало просто быть, а стало быть в себе и для себя… потому что оно отразилось в сознании другого (свидетеля и судии): этим оно в корне изменилось, обогатилось, преобразилось… Этого нельзя понимать так, что бытие стало осознавать себя в человеке, стало самоотражаться. В этом случае бытие осталось бы самим собою, стало бы только дублировать себя самого... Нет, появилось нечто абсолютно новое...» М. Бахтин

Что же появляется нового в мире, когда в мире появляется сознание? Бахтин пишет, что сама суть существования в мире меняется: "Солнце, оставаясь физически тем же самым, стало другим, потому что стало осознаваться свидетелем и судиею. Оно перестало просто быть, а стало быть в себе и для себя". До присутствия сознания мир един, единственнен. Он - одно целое. Его части никак не противопоставляют себя друг другу или ему, не являются чем-то отличным от мира. Единство и цельность, потому что ничего кроме мира нет. С появлением сознания появляется нечто способное вопринимать мир, мыслить о нём, тем самым отделять его от себя. Эта граница, создающаяся с появлением второй, противоположеннной стороны, меняет мир кардинально. Мир больше не един, не целен. Предметы "замыкаются" в себе, выделяемые сознанием, отделяемые им от самого себя. Дело не в том, что мир "копируется" в сознании, он действительно становится другим. Новым оказывается само явление не_единственности, двойственности, противопоставления мира чему-то иному.

10 самых важных информационных событий

Список ниже - неоднороден. Перечисленные в нём события влияли на различные стороны моего внутреннего мира. Однако каждое из них, безусловно, было своеобразным потрясением в тот момент, когда было открыто. И хотя одни события повлияли кардинально, другие лишь слегка - все они так или иначе имеют отношение к тому, как я смотрю на мир сегодня, что ценю, чем восхищаюсь и к чему стремлюсь. Да и мой образ мысли в целом есть продукт влияния всех этих произведений, как, впрочем, и многих других, не вошедших в этот список. Порядок значения не имеет.

• группа "Умка и Броневичок"
• Жан-Поль Сартр "Тошнота"
• Ричард Бах "Чайка Джонатан Ливингстоун"
• Ричард Бах "Иллюзии"
• Олдос Хаксли "Двери Восприятия"
• Олдос Хаксли "Рай и Ад"
• группа "The Doors"
• Александр Милн "Двое"
• Милан Кундера "Невыносимая лёгкость бытия"
• фильм "Амели"
• стихи Иосифа Бродского 

Вообще говоря, основная сложность этого задания для меня в том, что абсолютно большая часть багажа моих суждений, представлений о мире, ценностях и "важном" не является результатом некоторого информационного события такого рода. Они безусловно влияли, но конечное формирование моего внутреннего мира происходило в разговорах с другими людьми, в обсуждениях этих событий или даже других событий, которые я не читал, не видел, не слышал сам, но с идеями которых меня знакомили друзья. По этой причине не стоит судить обо мне исключительно по этому списку. Он лишён некоторых важных черт, приобретённых из источников другого рода.